1. 工业革命及其后果对人类而言堪称一场灾难。它们极大延长了生活在“发达”国家的人们的预期寿命，却同时动摇了社会根基，使生活失去充实感，使人遭受屈辱，导致普遍的心理痛苦（在第三世界还伴随着肉体痛苦），并对自然世界造成了严重破坏。技术的持续发展将使情况恶化。它必将使人类遭受更多屈辱，对自然世界造成更大破坏，很可能引发更严重的社会动荡和心理痛苦，甚至可能导致“发达”国家肉体痛苦的加剧。

2. 工业技术体系可能存续，也可能崩溃。若得以延续，它或许最终能将生理与心理痛苦降至低水平——但唯有经历漫长而痛苦的调整期，且必须以将人类及其他众多生物永久降格为工程产物、社会机器的齿轮为代价。更甚者，若该体系存续，其后果必将不可避免：任何改革或修正都无法阻止它剥夺人的尊严与自主性。

3. 倘若体系崩溃，其后果依然极其痛苦。但体系越庞大，崩溃带来的灾难性后果就越严重，因此若非崩溃不可，早崩溃总比晚崩溃好。

4. 因此我们主张发起一场反对工业体系的革命。这场革命可能诉诸暴力，也可能不诉诸暴力；可能是骤然爆发，也可能是跨越数十年相对渐进的过程。我们无法预知具体走向。但我们已概括性地勾勒出憎恶工业体系者应采取的行动纲领，为推翻这种社会形态的革命铺平道路。这绝非政治革命——其目标并非推翻政府，而是颠覆当代社会的经济与技术根基。

5. 本文仅关注工业技术体系催生的部分负面发展，其余现象或略述而过，或完全未予论及。这并非意味着我们认为这些发展不重要。出于实际考量，我们必须将讨论范围限定在公众关注不足或我们能提出新见解的领域。例如，鉴于环保运动和荒野保护运动已相当成熟，我们对环境退化或自然生态破坏的论述甚少，尽管我们认为这些问题至关重要。

现代左派心理

6. 几乎所有人都认同我们生活在一个深陷困境的社会。左派思潮正是当今世界疯狂现象最普遍的体现之一，因此探讨左派心理可作为剖析现代社会整体问题的切入点。

7. 那么什么是左派主义？在20世纪上半叶，左派主义几乎可以与社会主义划上等号。如今该运动已支离破碎，究竟谁能被恰当地称为左派人士已难以界定。本文所指的左派人士主要包括社会主义者、集体主义者、“政治正确”人士、女权主义者、同性恋及残障权益活动家、动物权利活动家等群体。但并非所有参与这些运动的人都属于左翼。我们探讨左翼主义时，关注的重点并非运动或意识形态，而是某种心理类型——或者说一系列相关心理类型的集合。因此，所谓“左翼主义”的内涵将在我们对左翼心理学的讨论中逐渐明晰。（另见第227-230段）

8. 即便如此，我们对左派思想的理解仍远不如理想中清晰，但似乎对此无计可施。我们在此仅试图粗略勾勒出两种心理倾向——它们正是现代左派思想的主要驱动力。我们绝不妄称揭示了左派心理的全部真相，且本讨论仅适用于现代左派思想。关于本论述在多大程度上适用于19世纪及20世纪初的左翼人士，我们暂不作定论。

9. 现代左派思想背后的两种心理倾向，我们称之为“自卑感”与“过度社会化”。自卑感是现代左派整体的特征，而过度社会化仅存在于现代左派的某个特定派别中；但这个派别具有极大的影响力。

自卑感

10. 所谓“自卑感”，不仅指严格意义上的自卑情绪，更涵盖一系列相关特质：低自尊、无力感、抑郁倾向、失败主义、罪恶感、自我憎恨等。我们认为现代左翼人士往往存在此类情绪（可能或多或少被压抑），而这些情绪对现代左翼思潮的发展方向具有决定性影响。

11. 当某人将几乎所有关于自身（或其认同群体）的言论都解读为贬损时，我们可推断其存在自卑感或自尊心低落。这种倾向在少数群体权益活动家中尤为显著——无论他们是否真正属于所捍卫的少数群体。他们对指称少数群体的用语及任何涉及少数群体的言论都表现出过度敏感。“黑人”、‘东方人’、“残障人士”或“姑娘”这些称呼最初对非洲人、亚洲人、残障者或女性并无贬义。“姑娘”和“小妞”不过是“哥们”、“老兄”或“伙计”的女性对应词。这些词汇的负面含义实为活动家们自行附加。某些动物权利活动家甚至拒绝使用“宠物”一词，坚持用“动物伴侣”替代。左翼人类学家竭力避免任何可能被解读为贬义的原始民族表述，企图用“非文字文明”取代“原始”一词。他们对任何暗示原始文化逊于现代文明的表述近乎偏执。（我们并非暗示原始文化确实逊于现代文明，仅指出左翼人类学家的过度敏感。）

12. 对“政治不正确”用语最为敏感的，并非普通黑人贫民窟居民、亚裔移民、受虐妇女或残障人士，而是少数激进分子——其中许多人甚至不属于任何“受压迫”群体，反而来自社会特权阶层。政治正确在大学教授群体中根深蒂固——他们享有稳定工作与优渥薪资，其中绝大多数是来自中产至中上阶层家庭的异性恋白人男性。

13. 许多左翼人士对某些群体的困境产生强烈认同感，这些群体常被贴上弱势（女性）、失败（美洲原住民）、令人反感（同性恋者）或低人一等的标签。左翼分子内心深处认为这些群体确实低人一等。他们绝不会承认这种想法，但正是这种优越感促使他们投身相关议题。（此处并非暗示女性、印第安人等群体客观上低人一等，仅揭示左翼心理机制。）

14. 女权主义者极力想要证明女性与男性同样强大能干。显然她们内心深处潜藏着恐惧——害怕女性可能不如男性强大能干。

15. 左派人士往往憎恶一切被视为强大、优秀和成功的事物。他们憎恨美国，憎恨西方文明，憎恨白人男性，憎恨理性思维。左派宣称憎恶西方等事物的理由，显然与其真实动机并不相符。他们声称憎恶西方是因为其好战、帝国主义、性别歧视、民族中心主义等弊病，但当这些同样的缺陷出现在社会主义国家或原始文化中时，左派却为其开脱，或最多勉强承认其存在；而当这些缺陷出现在西方文明时，他们却热情洋溢地指出（并往往极度夸大）这些弊端。由此可见，这些弊端并非左翼憎恨美西世界的真正动机。他们憎恨美西世界，只因其强大而成功。

16. 诸如“自信”、“自力更生”、“主动性”、“进取心”、“乐观主义”等词汇，在自由主义和左翼的词汇库中几乎毫无地位。左派人士反个人主义，崇尚集体主义。他们希望社会为所有人解决问题、满足需求、提供照料。这类人内心缺乏解决自身问题、满足个人需求的自信。左派对竞争概念抱有敌意，因为深层心理上他们自认是失败者。

17. 吸引现代左翼知识分子的艺术形式往往聚焦于龌龊、挫败与绝望，或是采取狂欢式基调——抛弃理性控制，仿佛理性计算已无望成就任何事，唯余沉溺于当下的感官体验。