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所以你可以理解冷战爆发的决定性事件为什么并不是富尔顿演说，而是苏联拒绝加入马歇尔计划。谁要搞封闭市场内循环，谁就是美国的敌人。战后秩序演变说白了就是美国推行全球化与其他国家反全球化的斗争，搭上便车了可以发一笔，没搭上便车或者不愿意搭便车，衰落消亡。西方搞联合国、欧共体、国际货币基金组织、世界银行以及WTO、参与布雷顿森林体系，根本目的还是为了防止由于经济危机缺乏国际援助和协调，导致各国寻求封闭市场搞经济民族主义，从而爆发新的世界大战，但这个体系能否维持下去，又有谁来主导，反而成了新的国际争端的焦点。

ℳ𝑦 ℒ𖹭𝑣𝑒

我一直的观点就是鸡娃不如鸡自己，如果你羡慕北京上海的高考录取率却没有北京上海户口，就把自己变成北京上海人。最好一步到位，把自己鸡到能拿美国身份，再不济给娃国外身份（你不会几十万赴国外生子的钱都拿不出来吧），那时候你的小孩还看得上国内的985211吗？根本不会。特别讨厌那种自己没本事还对孩子动辄打骂虐待的家长，在问你孩子争不争气之前，先问问你自己为什么不争气

大多数人对伊朗并不关心，伊朗对大多数中国人来说只是“中东一个被美国制裁的国家”，就像很多国家看朝鲜或缅甸一样，模糊、遥远、不关我事。

就算有立场但框架在国家层面的人，虽然并不真的支持神权，也未必认同宗教管制女性，但是他们支持的是反干涉、反制裁、反西方单边叙事。伊朗首先是一个被压迫的国家，其次才是一个内部有问题的社会。所以他们对“头巾抗议”的反应往往不是赞同神权，而是警惕西方借人权议题进行政治干预。

最后才有一部分是明确站在伊朗抗议者一边的人，通常是城市青年、女性主义者、世俗自由派，他们更容易从个体权利而不是国家主权去理解世界。

或许这才是社会最真实的样子 —— 网上喧嚣的只是少数人，沉默的大多数，才是常态。记得刚进学校时有次期末口试题目是“你对未来的规划”，有个长得很帅气的男生说：“我来自单亲家庭，毕业后就回老家，做一名技术工人。”我原本想当然地以为他会说要去大城市闯荡，会聊远方和理想。可他说得那么坦然、那么实在。那一刻我忽然明白：这才是我们学校大多数人的底色 ——普通的出身，普通的选择，普通的人生。和网上那些光鲜耀眼的人生，根本不是同一个世界。有时候我羡慕他们的脚踏实地，像我这种不上不下，不甘心地追逐，直到现在才发现很多热闹和自己无关，如果早点认命，日子可能会过得更好点吧？

每次来医院看到乌泱泱的人，尤其是老人，都觉得留给一个人财务独立、健康无病痛、有精力自主行动的日子真的不多，也就25岁到55岁这三十年吧。

我当年还有另一位学生，曾问我为什么要选日本留学。我说因为家里只能负担去日本的费用，英美国家是去不起的。她瞪着天真的大眼睛问我：“怎么会没钱呢？”我愣了一下，没反应过来她问话的逻辑。于是干脆直说，我父母年收入只有几万块，供我留日已是多年的积蓄。她又愣了一下，继续追问：“那你自己的存款呢？” “我自己还是个学生，哪儿来的存款。” “零花钱啊。”

那一刻我意识到，她的背景绝不简单。我没再回答，只问了一句：“你家住哪里？”她报出了一个知名别墅区的名字。果然。但我仍然感到奇怪，在这样一所普通高校里，明明有那么多从大西北考上来的贫困生，她却依然能活在自己的小圈子里，对贫富差距毫无知觉。

我最近发了一篇文，提到去年在芬兰交的税很重。一名以前教过的学生在下面留言，大意是：“欧洲这种工作轻松、税负沉重的国家迟早要完。”

恰逢这两天国内开“两会”，有人提议给农民每月增加20元的养老金，我便顺势给这名学生留言：“你还是考虑一下如何给农民多增加点福利吧。”

哪知学生回道：“农民对社会一点贡献也没有，凭什么给他们发钱？国家要发展经济、建设社会，不能把钱浪费在这些无谓的福利上。”我想了许久，竟不知如何回复，最后只打了一句话：“你当年上课就不怎么听我的，今天也照旧吧。你别听我的，我也不想听你的，这个问题无需再讨论了。”

我在广东任教十年，教过的学生不少，各种家境的都有。这一位，大概是家境极好、不知人间疾苦的典型

宝宝，生活费够吗，够的话转我点。不要说我不要脸，将心比心，你穿的鞋都是谁买的？是，都是你自己买的。但你平时吃的喝的都是谁买的？我承认也是你自己买的，但是你有没有考虑过你给自己买这么多东西是不是太自私了？为什么不给我买呢？

20 世纪大 boss 确实就是德国。19 世纪针对解构英国主导的世界秩序发明了一系列理论和实践体系：理性主义PK 经验主义、马教 PK 资本主义、国民经济 PK 自由贸易，铁血主义 PK 德谟克拉西，阳光下的地盘 PK 日不落帝国…到了 20 世纪又搞出总体战和纳粹主义两朵奇葩，致力于把欧洲列强在海外殖民地输出的那一套变本加厉输入回来，结果虽然它自己一败涂地，却滋养了欧洲以外的众多继承者，其中最恶劣的一个就是马教+总体战+列梅毒的联合体，代替自己成为 20 世纪中后期的瘟疫之源

好累，正在用索尼大电视（日产电视机）玩PlayStation5（日产游戏机）的最终幻想7 重制版 间奏（日本游戏公司史克威尔·艾尼克斯出品的角色扮演游戏），突然我的朋友Yamada（日本籍）打电话过来，我掏出我的Xperia（日本公司索尼出品的手机）接通了电话，并准备出门。关掉松下（日本品牌）后，对着没有人的家里拍了拍手，点头大喊了一句：いってきます !!! ，然后下楼开着我的雷克萨斯（日本汽车品牌）启程了。

帅的真谛不在于五官的精致 而是在于脸皮的厚度 厚颜是可以改变认知的 即使长得丑 在自恋的加持下 也可以认为自己长的帅 所以帅的其实并不是外表 而是美好的心情

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如果伊朗真的众志成城，或者神棍政权的控制力非常稳固，美国和以色列是不敢也不会发动入侵的，因为短期军事行动根本无法动摇一个拥有9000万人口和164.8万平方公里的地区大国。恰恰是因为伊朗人大规模的抗争与牺牲，让外力干预变得可行，从而为本国的未来提供了另一种可能。

本人下午22:37分于APEX南北大道未正确佩戴头盔
违反交通规则被罗芭拦下后进行教育
道路安全意识淡薄
深刻意识到自己错误
需将安全内容发到社交平台
希望大家以后以我为戒

求助，打apex开麦怎么才显得不像调情，因为我的声音就比较甜美，求助，打apex开麦怎么才显得不像调情，因为我的声音就比较甜美，魅惑的那种，放松下来就像在调情，有次给队友报点，没注意控制声线，迷倒了一大片，队友直接喊了妈妈，其实我不是故意的，假如让我跟别人说话不像调情，反而更困难。

豆包你好，我是一名来自中国重庆的20岁大学生，存款为0，目前打算在25岁前留学日本，在30岁前与樱花妹发展恋爱关系，35岁定居日本并成家，40岁实现月入50w日元，现在帮我生成一份完整的计划，内容包括从如何攒钱去日本到最后实现目标，要求列出具体实施的步骤，以天为划分，打印成pdf格式

国产历史剧里的王侯将相们很喜欢把“百姓”挂在嘴上，动不动就说“为了百姓”。好笑的是，他们一边说“为了百姓”，一边却从来没有让百姓们发出过自己的声音，从来不知道也不肯听百姓们心里到底怎么想，不肯听百姓们真正想要什么，只是把自己认为好的东西强加在百姓头上，这怎么能是“为了百姓”呢？只是为了完成自己心中对百姓的一个执念罢了。百姓只作为这一执念的承受方存在，却不能对这一执念有任何发言权，只有承受的义务，却没有参与的权利，那这种“为了百姓”，说白了只是百姓们为了完成王侯将相的心中执念在配合着服役。

豆瓣的水军还是那么原教旨派，刚才拉黑一个，个人介绍写的是：

“喜欢的导演：侯孝贤、基耶斯洛夫斯基、阿伦·雷乃、是枝裕和、李沧东、滨口龙介、桥口亮辅…"

然后一看广播，给所有近期上映的热门影视（包括大烂片）打四星。摊手。

想起之前一个最登峰造极的，个人介绍先写一段，“喜欢哪些导演：ABCDEFG”，各个都文艺冷门得不得了。

然后第二段是“个人心中十佳电影”，全是爆米花片，上面所谓最喜欢的导演没有一部作品在里面。当年把我笑翻下凳子。

我高中毕业的时候眼看着墙建起来，大学毕业的时候眼看着一个个字幕组被端。

小时候如果听说一个人的爱好是“追剧”，会默认对方见多识广通晓各国文化，美剧英剧日剧韩剧港剧台剧二次元多少都有所涉猎。而现在听说一个人的爱好是“追剧”，那基本上挂钩几大视频网站会员，如数家珍的大体是古偶仙侠、现偶AV、儿童权谋、婆媳闹剧的各种变体，还有吵翻天的国产综艺。当然很多人是感受不到区别的，因为真正感受过多元文化的也只有80后90后这狭窄的一代，再往后的人和年长的人自动达成了牢不可破的审美同盟。

文化censorship何止是有用，简直是塑造几代人的灵魂。

星河入梦年度烂片，剧作反面教材案例。编剧根本没有花心思构想这个以梦为载体的科架空科幻世界，其系统的运转规则是怎样的（当然，所有中国科幻电影都没有这个意识），以至于剧情可以说是反复地机械降神：【出现危机，危机解决，怎么解决的？说出一个之前刻意隐瞒的剧情信息】。好的科幻作品，是将规则与解决方案前置（请复习星际穿越和盗梦空间里主角出发前的文戏），然后再去接近目标。而这种后置的写作方式，和大雄遇到危机哆啦A梦就掏出一个道具没有任何区别。

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视频流媒体是买断制，类似京东自营。
音乐流媒体是分成制，类似淘宝平台。
这俩不是一个模式，不能像音乐一样用播放次数来换算。类似btoc和ctoc的状况。
视频播放量高说明客户保有量高。
同时，在视频刚上线的时候，新客户增加量高，也能说明剧集成功。

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有一群四五十岁的人总爱抱怨，现在过年没年味儿了。

新中国从1967年到1979年都是禁止过年的，不许放假，不许祭祖，不许大吃大喝，当然，本来平常也吃不上啥东西。

经历过这种生活的人，在80年代生产力上升的时期，突然放开可以庆祝新春节，那肯定是“很有年味儿”了。

少了这种跟物质匮乏，精神禁锢，自由缺失的时代生活的对比，新时代的春节自然显得没那么有年味儿。但这样说来，那么“有年味儿”的春节，你真的想要吗？

大家都喜欢追忆童年，愿意怀念十几二十岁时候的生活。他们并不是真的向往那种生活，他们只是怀念那个时候的自己

京都有俩套行政体系，一套是北京市的官员班子，另一套是中央班子，这俩套班底的财政和升职空间完全独立，互不干涉，但存在严格的上下级关系,上海市委在实际地位上算是最强的封疆大吏了吧,北京京官太多,市委能发挥的能量有限

小红书的算法和用户价值太强了，你要是留学生基本上都只能在小红书找到答案，包括但不限于:选课，找导师，实习，招聘，求职，租房，买卖二手，交友，美食，旅游攻略等等，基本上就是无数个企业和高校的内部论坛整合，这些东西别的地方根本找不到的，尤其是有时效性的攻略和信息。更别提留学生这一大群体，想了解上面的基本只能靠小红书，b站是视频板块根本不注重时效性信息，专业壁垒也低，贴吧倒是小圈子壁垒很高但是这**算法根本搜不到有用的帖子，基本就是看大伙每天吹水的，虎扑知乎这种更别说了，完全可以被小红书取代的那种，虎扑一点进去除了那个唐逼詹姆斯表情包就是管理员自己发的引战话题，评分也是纯情绪输出印象流，虎扑堪称中文互联网最粪坑的软件了

川普最大的贡献，就是把国际上长期以来，民主对抗专制，东方对抗西方的叙事逻辑彻底粉碎了。为什么加拿大，英国，芬兰，接踵来访华，就是因为过去的那种叙事被粉碎后的一种现实主义选择。
他们不得不对冲单一依靠某个国家的风险。就好比加拿大，不想成为美国的第51个州，不想让格陵兰被美国吞并，于是他提出了中等国家自救的路径，在全球范围内按照不同的主题，目标，结成不同的同盟。而不是想过去那样，唯美国马首是瞻。

于是乎，你看到一月的北京，盛况空前，接待了五六位西方国家元首，而是，加拿大，英国，韩国，过去都是和美国走的很近，而和中国比较疏远的国家。

ꪆৎ 𝐻𝑖, 𝐼'𝑚 𝑏𝑎𝑐𝑘. 𝐻𝑜𝑤 𝑎𝑟𝑒 𝑦𝑜𝑢, 𝑏𝑎𝑏𝑦? ‎ꫂ♡᭪݁

你赢了兄弟，我就像那路边的一条大野狗，看到一坨棕色的东西兴奋地跑过去，以为是屎，一口下去才发现是巧克力，一边呕吐白沫抽搐，一边死在那不属于我的甜蜜中。你真的赢了，我真的没招了，劳累了一天坐在座位前，吃着拼好饭，打开贴吧想短暂的逃避现实，看到了你的幸福，我真的没招了兄弟，你太幸福了，你过上了我理想中的生活，那是我从开智就渴望的并且从未得到过的爱情，你语言的细腻描绘出了我想象中都模糊的场景

啥也不会，进厂存点钱，了解下社会和公司构造，大专要是理工类的，开始可以找点技工类的，带培训的干，不过先看看公司资质，有没有师带徒体系，实习最多三个月，多了还不转正就换，有技工位置了，先干一两年包吃住差不多存得了十万，看公司有没有升职的机会，没有后面可以跳槽做师傅加工资，这是进厂的一般路子，这要人能忍
不想进厂，那开始就直接找销售或者地推之类的，把胆子练起来，后面做什么全靠你的胆子和想象力了，反正胆子大加点口才，灵活点，干啥都还行的

2，黑色长筒靴子光腿神器包臀裙：年纪大概在20到30之间，在珠三角，长三角，成都重庆等地打工，从事服务，餐饮，娱乐行业。微信所属地一般在挪威，冰岛，安道尔等地，ID会标明自己的饮食习惯。上身外披一件黑色长风衣，内裹一件修身毛衣，下身搭配一条油亮紧绷的皮短筒裙，厚光腿神器和一双过膝黑色长靴包裹着长长的腿，手里拎着一个老板或者舔狗用花呗送的歪包，过两天应该会参加家里安排的相亲。脸上的装画得很用心，但也很重，似乎想竭尽全力掩盖岁月，工作和大城市留在脸上的痕迹。

盘点南方县城乡镇女过年回家赶集的经典穿搭
1.土味jk：一般是刚放暑假的初高中／中专／职校女生，酷爱抖快上的DJ音乐小视频和王者荣耀，和平精英等社交游戏。上身穿一件皱皱的水手服上装或者学院风格衬衣，下身是一条粉红或粉蓝色短格裙，露出两条细细的腿。腿上套着一条脏兮兮的白丝连裤袜，或者是黑色白色的过膝袜／小腿袜，踩着一双棕黑色小皮鞋子。头发刚洗过，还没干，蓬松的垂在肩上。画着拙劣的妆，常常背一个草莓熊之类毛茸茸的双肩包，一只手拿着一杯奶茶，另一只手拿着一根 （或一桶）刚买的油腻的炸串子，边吃边跟身边的女伴叽叽喳喳地说着话。

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𝘞𝘩𝘦𝘯 𝘺𝘰𝘶 𝘩𝘢𝘷𝘦 𝘢 𝘥𝘳𝘦𝘢𝘮, 𝘺𝘰𝘶’𝘷𝘦 𝘨𝘰𝘵 𝘵𝘰 𝘨𝘳𝘢𝘣 𝘪𝘵 𝘢𝘯𝘥 𝘯𝘦𝘷𝘦𝘳 𝘭𝘦𝘵 𝘨𝘰 💗

你唔使同我响度，又五道口，又六扇门，又七龙珠嘅，我就企广州等你，我哋一人拎一只老鼠，我喂你一只你喂我一只，睇下边个食饱先，你丢雷楼谋你个鸡呢？再多讲句，我🐭啲上大翔酱料，吓我呀？阿叔就喺广州哩度行，身边都系食台🐭嘅，你觉得你有翻咁上下嘅话，我哋就揾个冇人嘅枱将啲嘢解决一下，唔好成日好似条死马骝噉扎扎跳，你就系一个契弟中嘅契弟，你同我企埋一边。唔好同我企个网度，龇牙爆爪，烚熟狗头咁，摞住个手机发瘟鸡嘅，我唔收你皮，你系咪都唔识得咩叫台🐭？我就响呢度行，你觉得你够姜嘅，你就call齐人马过嚟同我开台。唔好成日搞埋晒D唔等使嘅嘢。

呢碟白切雞真係正到漏汁呀，啲雞肉爽滑到有啖彈牙，皮啲薄到透光，仲帶住啲雞本身嘅鮮甜味，完全唔使點落味都好好食。呢種先至係食得出食材本味，唔會成日用醬油同香料遮住啲真味道，我哋廣東人就鍾意噉樣嘅鮮，簡單又夠晒真材實料

这类游戏的主角都挺没意思的，游戏史上最单薄最工具人的主角，注定只能寄居于玩家主驱动的游戏载体，没法作为一个独立个体存在，整个故事流程走完，玩家对他的性格、行为动机、世界观等还是一无所知。他无爱无恨，无欲无求，甚至没有过犹豫，彷徨和疲惫，对一切都很笃定，身上没有一点儿人味儿，就像是粗暴的天降上帝

你身材曼不曼妙我不知道啊，反而呢，我的胸部很 狂野屁股很坚挺腰身很曼妙长得很惊天动地， 我灵动又可爱，性格鲜活又真实，藏着独属于我 的俏皮与甜软还有几分童趣的娇憨。我的肌肤白 暂如瓷，蓬松的卷发微微蜷曲，搭在脸颊旁，发 梢的棕调柔和又显气色，恰好修饰出小巧的脸 型，而圆框眼镜轻架在鼻梁上，镜片后的眼眸清 澈又明亮，像盛着一汪清泉，带着灵动的光，微 微嘟起的嘴唇粉粉嫩嫩，勾勒出娇俏的弧度，无 需刻意的摆拍，却把自然又甜美的模样展现得淋 漓尽致，这种浑然天成的可爱，不是刻意营造的 娇柔，而是从眉眼到神态都透着的鲜活与灵动。 我的侧脸的线条尤为惊艳我的每一处细节，从 微抿的唇畔到轻抬的手腕都美得恰到好处

《图像的力量》后，第二部值得细看的莱尼纪录片，有很好的科普意义，只是太集中在个人档案身上了。最大的优点是完整，从早年的高山电影到关键几部纪录片再到70年代部落摄影，且画质也惊人的清晰....可惜主要内容过于聚焦创作背后的政治机制，以及她大量的谎言洗白与重塑自我叙事——这恰是从60年代以来已经讲了60多年的陈词。莱尼更大的影史价值是她身为举世罕见“高位强权势女性艺术家/女明星”，身上凝聚了大量电影观念动荡的转折点，从视听语言、感知关系到宣传模式。而不是去反复证伪或鞭笞罪行。

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一个老帝国的老不死抓走了早已叛变革命成为官僚刽子手的老不死，新帝国的公民们大多顾影自怜，好笑就好笑在这个顾影自怜。
委内瑞拉去年通胀270%，过去十年四分之一的国民跑路沦为难民。GDP从2013年峰值暴跌88%，马杜罗自己呢？后代美国籍，自称为中奖仙人，一个国家总统居然经常彩票中奖，有些人是见个类人就要保

面对父母、亲戚、朋友、同事、网民的催恋催婚催育问东问西碎嘴子多管闲事，要记住一个原则——日本、德国发动法西斯战争，是因为国内矛盾不可调和，发动战争转移矛盾；这些碎嘴子也一样。他们自己内心&生活中的矛盾不可调和，不舒服，问题解决不了，就通过嘴他人来转移自己的矛盾。
跟老婆关系还好吗？中年危机了吗？JB还硬得起来吗？还有性生活吗？老公出轨了吗？孩子考第几名？什么时候换大房子？车子还不换吗？跟领导关系怎么样？什么时候升职？今年业绩怎么样？赚了多少钱？身体怎么样？颈椎反弓了吗？腰椎间盘突出了吗？漏尿了没？膝盖痛不痛？三高了没？注意脑梗啊现在很多人脑梗…

张立宪说，有一天他惊奇地发现，《读库》的作者里头，几乎就没来自北上广深的了，基本都是小地方的，小城市的，二三线的。解释原因，他说按理有才华的写作者该集中在北上广深才对，可这些地方毕竟挣钱容易多了，而写作的性价比太低了，尤其是长文，导致这些地方的人们就不愿意去创作。所以他把写作的希望寄托在那些小地方上的才子才女，指望着他们还愿意为了几块钱几十块钱去冥思苦想数天大半个月，美其名曰“小地方养人”。

看他说的倒是很兴奋。越是这样，越感觉小城市小地方小县城小农村的文学青年中年们好悲催。他们的时间不值钱，他们的才华更不值钱，但他们还需要挣这样一份钱。

6.中年油腻男，在饭桌上指着你说你这不好那不好。我的建议是把他的酒提前掉包成假酒，喝着喝着老登就不省人事要送icu去了。这时候再拿出你准备好的速效救心丸，这老登得记你一辈子好。不识趣就故技重施再来一次，不过这次得逗逗他，让他哭着求你给药丸的时候再给。

7.老登，老登比较呆，最好糊弄。比较简单就是假装耳背，听不到 他们说话，或者利用他们的耳背故意小声说话。想干脆一点中介话题就问他爷爷奶奶去哪了，能把老登气得七窍冒烟。