政治秩序是社区秩序的延伸和升级，不能脱离基础共同体而长期存在。你不可能引进西方的上层建筑，同时保存三纲五伦的基础共同体。如果你想同时维护三民五权的政治秩序和四维八德的社区秩序，你就注定会变成自相矛盾和软弱无力的角色。基督教传教士不是自相矛盾的角色。他们要首先建立基督教社区，柔性替代三纲五伦社区。这样的基础共同体或许会产生华盛顿的共和国，或许会产生佛朗哥的威权政体，但是不会产生大清或苏联的副本。如果佛朗哥来到三纲六纪共同体，就会变成蒋介石和吴庭艳。如果华盛顿来到三纲六纪共同体，就会变成戈登将军。共产主义者根据以上的认知得出结论：只有彻底消灭旧社会的基础共同体，革命的任务才能完成，从政治革命经社会革命到文化革命，具有内在的逻辑性和必要性。他们唯一的问题在于，像马克思和苏联一样，说不清替代旧社会的新社会是什么，因为谁都无法用解构理论完成建构任务。如果你运用福尔摩斯式的推理方法，排除其他一切可能以后，仅存的可能性无论看上去多么荒谬，都会是问题的正确答案，那么他们的目的就只有一种解释。他们已经以另一种方式看清宗教领袖其实是正确的，世界注定充满罪恶和苦难，但是他们不愿接受彼岸的拯救或涅槃的解脱，宁愿同时毁灭自己和世界，从而一劳永逸地结束所有罪恶和苦难。由于人人都是肉体凡胎，接受真理及其解放的能力非常有限，所以只能用“新社会”和“新人”这样的统战词汇，欺骗自己和世界。