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夫兵之用，在於神速無形，出入莫測，若風之疾，若火之烈，若山之固。虛則示實，實則示虛，避其銳而擊其隙，亂其勢而分其力，使敵終不得測我之形，亦不得料我之往。用兵者，貴在審勢，因利以動，乘機而發，攻其不備，出其不意。能以寡制眾，以弱勝強，皆在於應變不窮，持久不怠，進退有度，動靜皆時。治眾若治寡，使分合如一，號令嚴整，則衆心齊，雖萬人猶可制也。善戰者，能勝於未形，未戰而勝，非以強力也，乃以謀道也。知己而知彼，則百戰不殆；知彼而不知己，則或勝或敗；兩不知者，每戰必危。是故兵不必血刃，而可以權謀屈敵；戰不必力盡，而可以虛實致勝。
然國之安危，不唯兵也。人主之道，在於無為而治，不言而化。靜以制躁，簡以勝繁，清以臨下，明以察理。無妄喜怒，無縱私欲，權柄在己而不擾，任官以才而不疑，舉事不輕，斷決不亂。上下各得其職，百官皆盡其能，去私以立公，則政通而化成，威立而人服。廉儉則財自生，守節則德自立，清靜則天時與之，誠信則人心歸之。苟躁而失中，恣欲而害德，雖國富兵強，亦必敗亡。
兵之道，貴在變化莫測，以水喻之，因地而流，無常形，無常勢。治之道，貴在無為而成，以虛喻之，不見其跡，而天下自理。攻則如雷霆，守則如金城，動則奪其氣，靜則養其勢。能外示威武而內守德義，能決斷如火而持心如水，則攻守皆宜，剛柔並濟。
是故將者，當智以審機，信以安衆，仁以懷人，勇以決斷，嚴以立威。君者，當靜以守中，明以御下，簡以理事，公以化俗。二者並修，則文武之道合而不悖，內可以修身齊家，外可以治國安邦。德能感人而民心歸，兵能制敵而四方服。動而若驚雷，靜而若太虛，進退合時，攻守得宜，斯為經國御敵之大道也。